<strike id="bnd5z"></strike><progress id="bnd5z"></progress>
<span id="bnd5z"><noframes id="bnd5z">
<th id="bnd5z"><noframes id="bnd5z"><th id="bnd5z"></th>
<ruby id="bnd5z"><video id="bnd5z"></video></ruby>
<th id="bnd5z"></th>
<span id="bnd5z"><address id="bnd5z"></address></span><ruby id="bnd5z"><video id="bnd5z"><strike id="bnd5z"></strike></video></ruby>
<span id="bnd5z"><noframes id="bnd5z"><span id="bnd5z"></span>
<th id="bnd5z"></th>
<span id="bnd5z"><noframes id="bnd5z">

在故事里讀懂“延平四賢”

2022-04-25 09:26:30 來源: 大武夷新聞網 作者:楊思浩 文/攝

延平四賢,又稱“閩學四賢”,是指兩宋時期崛起于福建南劍州道統相繼,學術思想一脈相承的楊時、羅從彥、李侗、朱熹四位理學大儒。因為南劍州自元代改稱延平路,明初又改為延平府,故后人將上述四人稱為“延平四賢”。他們作為我國歷史上著名的思想家、教育家,傳統文化的代表人物,他們的思想對后世影響十分深遠。

今人為表達對先賢的敬仰和愛戴,在延平有“四賢街” “四賢廣場”等以他們命名的街道、廣場、雕像等,并激勵后人學習先賢,弘揚傳統美德。

本文介紹了“延平四賢”的相關故事,以便讓更多人了解“延平四賢”及其文化傳承的現實意義。

尊師重教

閩學鼻祖楊時自從篤志膜拜程顥、程頤為師后,經常以書信的方式向老師求教。特別是他與游酢一道前往洛陽求見程頤,留下“程門立雪”這一尊師重教的典范。先賢羅從彥師從楊時二十余載,得聞龜山楊公得河洛淵源,慨然響慕,及為蕭山令,公不遠千里,徒步北面焉,拜師之誠,可欽!可嘆!先賢李侗24歲就師從羅從彥,從此緊隨其師腳步。此后,李侗不僅在學術上完全接受了羅從彥的觀點,而且在追求生活上也極力效仿羅從彥。先賢朱熹拜李侗為師時,李侗已年過六旬。李侗與朱熹的教與學,大多通過書信往來進行互動,但也有六次歷史性的會見傳為千古佳話。楊時、羅從彥、李侗、朱熹四人之間,相繼傳承,傳道授業,釋疑解惑,循循善誘,以引導的方式教導他們的弟子,值得我們學習和效仿。

尊師是“延平四賢”的共性,也是中華民族優秀傳統美德。楊時得知老師程顥病逝,在千里之外的徐州設祭壇,召集學生吊唁,并深情地寫了《哀辭》。羅從彥得知伊川先生被誣陷郁憤而死,于公元1118年赴京城時,特意轉道洛陽專程謁掃先生墓,盡弟子之道。先賢李侗得知老師羅從彥病逝于廣東博羅縣主簿任上,子敦敘早歿,喪不得歸。幾年后,惠州通判族人又派人特護以歸,至汀州遇草寇,靈柩寄放開元寺。又過數年由學生李侗將其歸葬,并撰寫了《豫章羅先生墓志銘》。先賢朱子也是如此,他為把李侗的學問傳承下去,還親自編寫了《延平答問》。得知老師李侗去世噩耗后,他趕赴延平,扶柩會葬老師,并寫了《延平先生李公行狀》長篇悼文。

廉潔奉公

楊時是位清正廉潔,勤政愛民的好官。無論他是在地方當縣令、州官,還是在京城身居要職,他常以“儉以養德”來自律和教育下屬及其子孫。他在蕭山當縣令,已到花甲之年,卻為蕭山百姓留下惠及九鄉,造福子孫萬代的大型水利工程——湘湖。至今,蕭山人民還把楊時的畫像供奉家中,每逢初一、十五進行祭祀。

朱子為官也十分體恤民情,清正廉潔,不畏權貴。他在同安任主簿時,“事無大小,必親裁決。賦稅簿籍逐日點對,以防官吏弊利”。他為官從政九年,以身作則,清廉執政,對貪贓枉法深惡痛絕,敢與權貴斗爭。

愛國愛民

楊時、羅從彥、李侗、朱熹四賢皆忠君愛國,反對外來侵略,頌贊御敵良將,厲斥奸臣。這方面的例子不勝枚舉。北宋末年,內憂外患,朝廷對外屈辱求和妥協,但楊時卻力排眾議,堅主抗金,反對議和。在北宋京城任職四年多,他向宋欽宗連上七疏,提出抗金良策,建議罷免投降派首腦張邦昌,誅殺童貫;對抗金良將李綱贊美有加。

楊時的學生羅從彥也是一位堅定的愛國者,他所提出的愛國、愛君、愛民的“三愛”主張,以及他所解說的“三愛”之間的相互關聯的觀點,在北宋末年國家安全遭受重大威脅之時,更具強烈的政治意義,更能激發世人的愛國熱情!

羅從彥的愛國思想對李侗也產生巨大影響,從他傳授弟子朱熹的過程中也可體現出來。朱子的《延平先生李公行狀》可見一斑,文中曰:“延平先生論治道,必以明天理,正人心,崇節義,厲廉恥為先”。

朱子亦如此。在南宋紹熙五年(1194)七月,朱子接詔令進京任職之前,果斷處決了十八個無惡不作的惡霸,并為抗金死難之士建造了“五忠祠”。此外還修了三閭大夫“屈原祠”。為褒彰抗金英雄,同年十月十四日,朱子還撰文褒贊抗金名將岳飛偉績,從而引發奸相韓侂胄的妒恨,而被逐出京城,貶任知江陵府兼湖北安撫使。朱子深感自己既然無力正君心,清君側,又加年事已高,于是連上兩札請求辭官,回到家鄉考亭。

勤儉樸素

先賢楊時擔任過地方的州官縣令,特別是他還在京城擔任過秘書郎、國子監祭酒、工部侍郎、龍圖閣直學士等均為五品以上的京官,報酬可謂不薄,但他卻始終保持勤儉節約的美德,在同朝幕僚中眾口皆碑。朝中人云:“視公一飯,雖蔬食脆甘若皆可于口,未嘗有所擇也;每加一衣,雖狐貉褞袍若皆合于體,未嘗有所擇也;平生居處,雖敝廬優屋若皆可以托宿,未嘗有所羨而求安也”(見宋·呂聰《問書冊》)。由此可見楊時平時對自己的吃穿住簡單到近乎苛刻地步。為了教育子孫儉以養德,先賢楊時特立下家規告誡后人。

羅從彥清廉一生,連辦自己后事的積蓄都沒有。李侗更不用說,平時就是過著節衣縮食的生活。先賢朱子自南宋紹興二十一年(1151)22歲任左迪功郎,擔任泉州同安主簿始至南宋慶元元年(1195),66歲任提舉南京鴻慶宮止,先后擔任的官職不下十多個。無論他是在地方為吏,還是在京城任官,始終保持清正廉潔本色,從不奢侈浪費,也不講究排場。

“延平四賢”雖已遠離近千年,卻為我們留下了寶貴的精神財富。他們尊師重教、廉潔奉公、愛國愛民、勤儉樸素的良好風范將永傳于世,激勵后人。

[責任編輯:陳澤宇]
版權聲明
 【版權聲明】凡本網注明“來源:大武夷新聞網”的所有作品,均為本網合法擁有版權或擁有權使用的作品,未經本網授權不得轉載、摘編或利用其它方式使用上述作品,否則必追究其相關法律責任。
 【稿費說明】對本網刊登的作品,如作者能提供證明其著作權,請第一時間主動聯系我網,我網將按照《閩北日報》的稿費標準給付作者稿酬。如不愿意接受稿費,我網則立刪除該作品。如第一時間,未能聯系我網(需提供手機聯系通話記錄和郵箱版權申明郵件),視為默認我網刊載作品,我網對作者提請撤稿之前的版權訴求,概不負責。
 【聯系方式】地址:福建省南平市延平區梅峰路45號7樓。電話:0599-8868501、18650668593。郵箱:greatwuyi@163.com
  • Copyright ? 2022 GREATWUYI.COM All Rights Reserved 大武夷新聞網版權所有,未經授權不得轉載或建立鏡像
  • 福建省互聯網新聞信息服務許可證[35120180004] 信息網絡傳播視聽節目許可[113330003] 閩ICP備[05001716]號
  • 違法和不良信息舉報電話:0599-8868501 舉報郵箱:wlzx@mbdaily.cn 福建省新聞道德委舉報電話:0591-87275327
  • 全國非法網絡公關工商部門舉報:010-88650507(白)010-68022771(夜) 掃黃打非舉報電話:12390
  • 單位地址:福建省南平市延平區梅峰路45號報業大廈7層 廣告熱線:0599-8868501
按摩堕落的人妻系列,被三个老板玩弄的人妻,亚洲AV日韩AV永久无码水蜜桃
<strike id="bnd5z"></strike><progress id="bnd5z"></progress>
<span id="bnd5z"><noframes id="bnd5z">
<th id="bnd5z"><noframes id="bnd5z"><th id="bnd5z"></th>
<ruby id="bnd5z"><video id="bnd5z"></video></ruby>
<th id="bnd5z"></th>
<span id="bnd5z"><address id="bnd5z"></address></span><ruby id="bnd5z"><video id="bnd5z"><strike id="bnd5z"></strike></video></ruby>
<span id="bnd5z"><noframes id="bnd5z"><span id="bnd5z"></span>
<th id="bnd5z"></th>
<span id="bnd5z"><noframes id="bnd5z">